吴彤·沈括和“梦溪笔谈”

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一、课程基本情况

课程编号 007101151 开课单位
课程名称 中文名称 沈括与“梦溪笔谈”
英文名称 Shen Kuo  and  Dream Pool Essays
教学目的、重点与要求 1、 了解中国古代知识分子的百科全书式研究学问的方式及其意义、缺陷;

2、 通过研讨与文献研读,增强大学本科阶段提前进入科研的能力;

3、 通过研讨,提高合作、交流和协同能力,建立多学科交流和友谊窗口。

4、 要求:   每一个同学在《梦溪笔谈》中选择1-3篇条目,进行阅读、分析与讨论(制作PPT,篇目讨论当年的问题,对后世的意义,后世该问题的研究与发展),课堂展示;写作一篇小论文(3000-5000字),课程结束后提交老师。

课程负责人 吴彤
课程类型 □文化素质课        □公共基础课       □学科基础课

□专业基础课        □专业课           √□新生研讨课

教学方式 □讲授为主          □实验/实践为主    √□专题讨论为主

□案例教学为主      □自学为主         □其它

授课语言 √□中文              □ 中文+英文(英文授课>50%)

□英文              □其他外语

学分学时 学分 1 总学时 16
考核方式及成绩评定标准 1, 参与研究情况(如思索,文献调研,报告的质量),占总成绩的40%;

2, 积极发言、参与讨论情况,占20%;

3, 课程论文:5000字以上,规范性、研究深入程度基本达到期刊发表水平。占40%。

教材及主要参考书 中文 外文
教材 沈括《梦溪笔谈》(王骧注)
主要参考书 (见附件) (见附件)
先修要求、适用院系及专业 1, 要求选课同学有一定的兴趣和相应学科基础。

2, 要求感兴趣的同学选择相应主题,按照主题组成一定的研究小组,做文献调研,和相应的主题发言;进行合作性研究;

3, 主题发言必须建立在研究基础上,不能仅仅是一种感想;

4, 在主题发言基础上进行讨论。

 

二、课程内容简介(200-400字,双语教学课程须同时提供中英文内容简介)

本课程力图通过沈括其人其书的研读与研讨,理解:中国古代社会文人如何看待自然与文化的?比较西方,中国古代文人与西方文人对待自然和文化的方式有何不同和共同? 中国古代的博物研究范式的意义与不足

 

三、课程主要教学内容(可列多级标题,如设有实验,还须注明各实验名称、实验目的及实验内容)

 

课程讨论主题:

1, 研究沈括和《梦溪笔谈》的意义,包括:

(1)沈括其人

(2)《梦溪笔谈》主要内容及其类别

(3)讨论:梦溪笔谈是一部什么著作

2, 《梦溪笔谈》分类研究

(1)之一:自然类

(2)之二:文化类

(3)之三:杂类

3, 中国古代文化与自然研究的融贯与区别

4, 中国古代的自然研究的意义

5, 梦溪笔谈不同篇目内容及其古今意义

 

课程进程:

6, 第一次课程:导言引入(吴彤);主题分配,组成研究小组或分配篇目(同学);

7, 第二-三次课程:教师示范(董源画山、铅山苦涧)

8, 第三-七次课程:同学报告所选篇目及其意义

9, 第八次课程:课程总结。

主要参考书:

  • 沈括:《梦溪笔谈》王骧注,镇江:江苏大学出版社,2011年;
  • [德]顾彬:《中国文人的自然观》,上海:上海人民出版社,1990年;
  • 赵匡华:《中国炼丹术》,香港:中华书局,1989年;
  • 黑格尔等62人著,何兆武、柳卸林主编:《中国印象》(上、下),桂林:广西师范大学出版社,2001年;
  • [日本]冈元凤撰辑,王承略点校、解说:《毛诗品物图考》,山东画报出版社,2002年;
  • 马昌仪著:《古本山海经图说》,山东画报出版社,2001年;
  • [法]罗斑:《希腊思想和科学精神的起源》,广西师范大学出版社,2003年;
  • 葛兆光:《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界》,上海:复旦大学出版社,1998年;
  • 李安宅编译:《巫术与语言》(影印本),上海:上海文艺出版社,1988年;
  • 何丙郁/何丙彪:《中国科技史概论》,香港:中华书局,1983年;

 

 

 

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  • 本文由 发表于 2018年9月3日 11:10:16
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