2023年11月1日上午，科学史系召开了第156期学术例会，报告人为科学史系21级硕士生魏莞琳同学和22级硕士生王涛同学。
魏莞琳的报告题目是“建筑伦理何以可能——以《建筑的伦理功能》为例”。报告人将建筑伦理置于建筑哲学的问题域内，首先分析了建筑哲学区别于艺术哲学、技术哲学与建筑理论的特殊性，点明建筑伦理的问题是建筑哲学研究的核心。其次，建筑伦理因其交叉性一般有以下四种研究方式：职业规范、大陆哲学传统下的原始伦理学、地域主义传统从设计到实践的反思以及作为应用伦理学的分支，其中建筑研究一般采取应用伦理学的方法，然而也有反击支持原始伦理学是应用伦理学的必要奠基。报告人随后分析了海德格尔后期关于建筑与伦理的文章，得出筑造、存在、栖局在词源学的考察中具有内在统一性，指出建筑应回应人如何在其时代生活的问题，并以此引入对《建筑的伦理功能》的介绍。书中首先聚焦于对建筑美学路径的批判，在此之上提出建筑的伦理路径，所谓伦理路径，就是要建筑从符号的堆叠回到其象征意义，以此来构建具有意义的环境，除此之外，装饰也应回到对本质的再现。同时，针对海德格尔强调的“场所”，哈里斯认为建筑应重拾建筑的公共性，场所不应仅是静态的、过去的，更应当是动态的、面向未来的，发挥伦理功能将现代社会逐渐分散的个体凝聚为共同体。
报告后，老师和同学们展开了积极的讨论，蒋澈老师询问了有关建筑伦理的研究现状；王子来同学针对海德格尔与哈里斯的区分提问；吴国盛老师建议将ethos这个概念解释清楚，以区分形而上学的伦理学；胡翌霖老师说建筑因为与人的生活紧密相关反而保留了其“伦理”的一面，这可能是希望所在。
王涛的报告题目是“1944年重庆工矿产品展览会研究”。在报告中，他梳理了重庆工矿产品展览会的筹备、开展过程，阐述了该展览会的示范和辐射作用：国民政府经济部资源委员会从1943年7月开始筹备重庆工矿产品展览会，在1944年2月开幕、4月闭展，最终政府计划建立重庆科学博物馆以放置展品（最终去向可能是中国西部博物馆）。王涛强调重庆工矿产品展览会的独特历史地位：这次工矿展览会有助于向公众展现工业建设的进步，激发全社会抗战信念，同时向世界宣传中国独立工业化的能力，吸引国际工业合作，该展览会无论级别、规模还是影响，在当时的中国都无出其右者。王涛最后总结，虽然中国没有沿袭至今的科学工业博物馆传统，但历史上确有过科学工业博物馆的萌芽。
报告结束后，师生就报告内容进行提问与讨论。讨论内容包括展会与全球史的关联、参展单位与主要负责人的细节挖掘、展览会学术性与政治性的价值以及仪器最终去向的探讨等等。
