2018年12月26日讨论班纪要

本次讨论班上,本系硕士研究生陈晓婷和博士后张楠做了报告。 陈晓婷报告了她的一篇课程论文《从伽利略和巴罗看牛顿绝对时间观的起源》。文章主要是基于对伯特的《近代物理科学的形而上学基础》这本书中有关时间部分的阐述的思考,想要探寻牛顿的绝对时间观究竟意味着什么,并思考思想史上需要经历哪些步骤才能最终走到牛顿那一步。文章的摘要如下:在古代时期时间并不具有突出地位,柏拉图将时间看做永恒的图像,亚里士多德则将时…

2018年12月19日讨论班纪要

本次讨论班我系博士生姚禹和鲁博林两人作报告。 姚禹报告题为《进化着的义肢——在技术史中思考赛博格》。大致梳理了赛博格概念的发展史,赛博格的本意是控制论的有机体,原本是一个工程学概念。但是经过哈拉维等人的重新阐释之后,赛博格增添了哲学人类的意涵,成为了一种女性主义的政治身份建构。文章结合斯蒂格勒的义肢理论,回归技术史的视角来思考赛博格,认为赛博格就是人类技术义肢进化的终极形式。在机械化的世界图景之下…

一眼万年——FAST参访游记

作者:汪荣鑫 王美晨 陈敬瑜(科学史本科08级) 行前脚步轻快,满心期待可到贵州暂避北京最近的严寒,一览超级工程——世界最大的单口径射电望远镜的真面目。飞机降落在贵阳龙洞堡机场,走下机舱的一刻便暗觉不妙——这里的冷似乎能渗透皮肤,西南山区潮湿的空气使同样的气温更具“杀伤力”。然而冷风飕飕难阻热情,我们在贵阳市区的一家当地风味餐厅慰藉了辘辘饥肠。贵州菜善用辣椒和香料,油辣椒、香茅草,折耳根等各般滋味…

觉宇宙之无穷——参观FAST游记

作者:成大立,刘鸿倬,孙玉祺(科学史本科08级) 12月8日上午9点,科学史系部分师生乘坐大巴前往机场,开始了参观天眼的旅程。下午四点左右,师生到达贵阳机场,并在贵阳市区吃晚饭。饭桌上大家也渐渐放开了拘束,在聊天中熟络了起来。 吃完晚饭后,杨舰老师加入队伍,一起乘坐大巴前往天眼所在地贵州省平塘县克度镇。 到了12月,即使是地处西南的贵州气温也已经降到了零下,再加上气候潮湿,一路上不断地有雨夹雪拍打…

2018年12月12日讨论班纪要

本次讨论班,北京大学哲学系硕士研究生刘元慧和本系博士研究生张赫原报告。 刘元慧作了卡洛琳·麦茜特《自然之死:妇女、生态和科学革命 》的读书报告。报告集中于《自然之死》一书的理论构架,以及此构架与麦茜特生态革命思想体系的内在关联,重申了《自然之死》的形而上学价值。首先,通过总结麦茜特的自身经历、所处的时代背景、所接受的学术训练等方面,总结麦茜特生态学思想的由来,同时也是麦茜特发展其生态学思想的方式的…

2018年12月5日讨论班纪要

今天本系博士研究生焦崇伟和硕士研究生万昆进行报告。 焦崇伟报告了马里翁的《论笛卡尔的白色神学》一书的部分内容(第一卷第二部分:“数学家上帝”与笛卡尔对科学单义性的批评)。 早期现代科学兴起之时,不少自然哲学家试图通过上帝为自然数学化奠定基础,很多科学史著作对此都有过讨论。但是,科学史著作很少讨论的是,利用上帝为自然数学化奠基的做法如何反过来影响了上帝观念。焦崇伟同学认为,《论笛卡尔的白色神学》的部…

2018年11月28日讨论班纪要

本次讨论班由冯斯琦和任思腾两位学生报告。   冯斯琦报告了赫伊津哈《游戏的人》的书评。书评集中于《游戏的人》一书里面,严肃与非严肃这组对立中的问题。在赫伊津哈本身的叙述之中就蕴含着对严肃这一话题的含混,这一含混背后实际上源自赫伊津哈游戏的定义之中。通过英语词源的考察,调整“规则”在赫伊津哈体系中的位置,将规则、自由和工作游戏这些范畴组合起来,提供出一个更好的对严肃性问题的理解。 与会老师…

清华科史哲讲座第19讲纪要:Daniel Kostic,“大脑的拓扑可控性与非因果说明的不对称性”

2018年11月15日下午,清华科史哲讲座第19讲在科学史系系厅举办。本次讲座的主讲人是波尔多大学的丹尼尔·科斯蒂奇(Daniel Kostic)博士,他于2011年6月在洪堡大学获得哲学博士学位。 本次讲座的题目是“大脑的拓扑可控性与非因果说明的不对称性”,科斯蒂奇博士以大脑的拓扑结构与控制性等为例,表明科学说明中的不对称性(即方向性)可以通过“垂直”与“水平”两种不同的反事实依赖关系进行说明。…

11月21日讨论班纪要

11月21日,本系硕士生夏妮和北京大学哲学系博士生刘铮两人报告。 刘铮作了题为《梅洛-庞蒂身体现象学视域中的技术》一文的报告。刘铮从梅洛-庞蒂前后期思想入手,指出身体不仅可以看成是技术性的生成模型和运作模式,而且“肉身”也构成了技术性的起源。在此基础上,刘铮结合西蒙东对“技术性起源”问题的分析,提出了两次“分离”模式:即现象身体从肉身当中的“分离”可以看成是第一次分离,这次分离的结果是人作为“技术…

2018年11月14日讨论班纪要

本次讨论班由本系博士生鲁博林和闫欣芳报告。 鲁博林报告了其论文《托勒密<地理学>的世界图景》。文章大致内容是,《至大论》的著者克罗狄斯·托勒密(Claudius Ptolemy)在天文学上的成就蜚声后世,但其《地理学》一书却常常被科学史叙事所淡化。其文旨在重新聚焦这一古代世界的标志性作品,通过简要梳理前托勒密的地理学、托勒密《地理学》创作动机、后世版本概况、全书主要内容,进而探讨托勒密…